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   <title>ステキなお友達</title>
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   <title>評論家の宮崎哲弥は</title>
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   <published>2009-10-04T18:22:02Z</published>
   <updated>2009-10-04T18:22:48Z</updated>
   
   <summary>評論家の宮崎哲弥は、朝日新聞の書評欄で「『ゲーム脳』理論のように、一般に浸透して...</summary>
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      <![CDATA[評論家の宮崎哲弥は、朝日新聞の書評欄で「『ゲーム脳』理論のように、一般に浸透してしまう疑似科学も急増中」「この手は学者や専門家の著作ということもあって、大新聞の書評欄などでも無批判に賞揚されたりするから要注意だ」と書いている。 
医学・医療用機器や関連技術に関する教育研修を手がける株式会社メディカルシステム研修所は、自社のウェブサイトの「脳波のなぜ? Q&A」と題したコーナーで、「『ゲーム脳』の判定根拠とされる脳波の計測とその評価法は正しくない点が多いと思われ、不正確な知識が蔓延していくことは看過できない。」とし、脳波に関し多くの視点からの詳細な考察を掲載している。 
毎日新聞の連載記事である「理系白書 '07」では、「ゲーム脳」に対して専門家の批判が強いことについて取り上げ、批判の理由や、それに対する森の発言の一貫性のなさ、そして「ゲーム脳が悪いのか」という問に対して答えを見いだす科学的材料が現時点で存在しないことについて言及している。 
<a href='http://izuw.dgepni.com/'>アイスちゃん</a>
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<a href='http://fbben.tmmewj.net/'>運命のオセロ</a>
<a href='http://cgkdd.bxttbw.org/'>夏模様</a>
毎日新聞・岡山地方版のコラム「きび談語」では、少年犯罪の取材でしばしば触れる「ゲーム脳」を「とんでもない "ご意見"」で「うんざりさせられる」ものであるとし、科学的な懐疑が多く出されているうえに、犯罪統計的にも説明できない（ゲームやインターネットの進歩と少年犯罪の件数には負の相関がある）学説であると指摘したうえで、「思いこみで事件を語ることは有害以外の何ものでもない。キレる子供は昔もいたし、今もいる。統計から見えてくる課題を見落とすことがないようにしたい。」と結論づけている。 ]]>
      
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   <title>日本国内の市場は</title>
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   <published>2009-10-02T03:48:19Z</published>
   <updated>2009-10-02T03:49:09Z</updated>
   
   <summary>日本国内の市場は、通常農産物・水産物の販売を主とし、畜産物の販売を行う市場は沖縄...</summary>
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      <name>ステキなお友達</name>
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      <![CDATA[日本国内の市場は、通常農産物・水産物の販売を主とし、畜産物の販売を行う市場は沖縄県内（および沖縄県人によって運営されるそれ以外の地域の市場）を除き少ない。よって、日本国外の市場での畜産物の販売が多くの日本人によって強く印象付けられる傾向にある。

日本国内では、特に10月?12月つまり秋の農産物・水産物の収穫期・漁獲期?正月用品の購入時期に、市場が特に活況を示す傾向にある。しかし、旬の農産物・水産物の販売で年中活況を示す場でもある。
市場（いちば）が発生するのは商品取引におけるリスクが背景にある。
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例えば、ミカンが余っている者がいて、リンゴと交換したいと考える。このときに、リンゴが余っている者を見つけることができる確率はそれなりに高い。しかし、リンゴが余っている者がミカンを欲しがる確率はかなり低い。このように条件が二重に一致することは困難であるため、貨幣が生まれた。貨幣に置き換えることでリンゴとミカンを取引することが可能となる。

しかし、これだけではまだ解消されない問題がある。リンゴが余っているものからリンゴを買い貨幣を支払う場所と、ミカンを売って貨幣を手に入れる場所が地理的に離れている場合、あらかじめ多くの貨幣を持ったり、移動のコスト・リスクを負わなくてはならなくなる。]]>
      
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   <title>ドイツ料理</title>
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   <id>tag:w4cn6xi.benibana86.com,2009://22.3004</id>
   
   <published>2009-09-21T04:47:06Z</published>
   <updated>2009-09-21T04:48:07Z</updated>
   
   <summary>ドイツ料理（ドイツりょうり）はドイツで食べられている料理。ドイツ語圏のオーストリ...</summary>
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      <name>ステキなお友達</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://w4cn6xi.benibana86.com/">
      <![CDATA[ドイツ料理（ドイツりょうり）はドイツで食べられている料理。ドイツ語圏のオーストリアやアルザスの料理も含むことがある。

「ドイツの料理」は、フランスやイタリアなど南の暖かく食材に恵まれた国々の料理とは異なり、風土的に食材が不足しがちであるため、これを解消するための工夫が凝らされているのが特徴である。冬季は、作物があまり取れないためマリネやザワークラウト、ヴルストなどの保存食品が発達してきた。フランス革命後、旧貴族やそれに関係した人々が多くドイツに移ってきたため、彼らの影響も受けている。

新大陸発見後、南米からもたらされたジャガイモは、長い不作の時期、ドイツの民衆の飢えを満たす上で多大な貢献があった。当時の食糧不足からくる口減らしの悲劇は、グリム童話の子捨てや姥捨て話の中にその痕跡を残している。以来、ドイツの料理では、ジャガイモを使った料理が必須のメニューに数えられる。
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女の子は、ジャガイモでフルコースの料理が出来るようになれないとお嫁にいけない、という言葉があるくらい、ジャガイモは大きな役割をもっている。

保存食としてのニンジンなど各種野菜の酢漬け（ピクルス）、保存された肉や魚の加工や調理が軸になる。魚料理には、白身魚のフライとウナギの燻製が有名である。

ドイツでは朝飯と夕飯は簡単なもので済ませ、そのぶん昼飯は時間をかけたっぷりと食べることが多い。]]>
      
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   <title> 同性愛は環境ホルモンに原因があるのか </title>
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   <id>tag:w4cn6xi.benibana86.com,2009://22.2873</id>
   
   <published>2009-09-03T04:52:19Z</published>
   <updated>2009-09-03T04:53:26Z</updated>
   
   <summary>この説は、化学物質が開発されるずっと以前から同性愛が存在することに関しては何ら意...</summary>
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      <name>ステキなお友達</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://w4cn6xi.benibana86.com/">
      <![CDATA[この説は、化学物質が開発されるずっと以前から同性愛が存在することに関しては何ら意味をもたないため、同性愛の存在そのものに関する根源的な原因説ではない。

環境ホルモン説は週刊誌やいわゆる実用書、また陰謀論的テクスト等によく登場する説であり、医学界・心理学界等の大勢の評価を得ている説ではないが、概ね19世紀以後に開発・使用された人工的な化学物質が人間および動物の同性愛化に影響を与えているという説である。
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<a href='http://bwhkg.iixrbe.info/'>玄米茶</a>

本説がもしも事実であれば、一般販売されている農薬汚染・肥料汚染された食品、化粧品や石鹸、ペンキ等の工業品などを通じて、同性愛傾向を備える可能性が高くなるということになるが、これには遺伝子の持つ免疫力の強さに応じて個人差が出るという。つまり、この裏づけには人の遺伝子の免疫力への影響度そのものの検証データが必要となってくる。しかし、現在までのところこうしたことに関する信頼性の高い確実なデータが提示されているわけではない。また現状として現代社会においても、それらの製品によって、何ら影響を受けた形跡のない異性愛者がほとんどであることからも、この説の信憑性は現段階でなかり低いものとなっている。
]]>
      
   </content>
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   <title>五体王子</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://w4cn6xi.benibana86.com/2009/08/post_18.html" />
   <id>tag:w4cn6xi.benibana86.com,2009://22.2741</id>
   
   <published>2009-08-19T19:12:45Z</published>
   <updated>2009-08-21T18:15:01Z</updated>
   
   <summary>ところで、九十九王子の中には五体王子（ごたいおうじ）と呼ばれる王子があり、他とは...</summary>
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      <name>ステキなお友達</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://w4cn6xi.benibana86.com/">
      <![CDATA[ところで、九十九王子の中には五体王子（ごたいおうじ）と呼ばれる王子があり、他とは格式を異にするとされる。これらは一般に、熊野の主神の御子神ないし眷属神として三山に祀られる神々のなかでも、五所王子と呼ばれる神々（若一王子・禅師宮・聖宮・児宮・子守宮）を祀る神社であり、三山から勧請したものと考えられている。これら五体王子では、舞・白拍子・神楽・猿楽などが行われており、芸能的性格が強いと一応は言えるが、これらは他の王子でも行われており、顕著な特徴とは言えない。なお、五大王子と書くのは誤りである。

いずれの王子を五体王子に数えるかは、これまた解釈の相違があり、修明門院参詣記では籾井（樫井）・藤代・稲葉根の3社を挙げるが、後鳥羽院参詣記は藤代王子のみが該当し、稲葉根王子がこれに準じるとしているが、他の列挙例もあって一貫しない。現在では、諸史料から最小公倍数をとって、藤代王子・切目王子・稲葉根王子・滝尻王子・発心門王子の5社とするのが一般的である。

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また、冒頭に要約したような定義からは外れるが王子を名乗る神社が熊野にはある。大辺路にある幾つかの神社がそれである。大辺路の成立には当山派（真言宗系）修験が関係しているが、それらの神社の成立事情とは関係がない。]]>
      
   </content>
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   <title> トゥハチェフスキー粛清の謎</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://w4cn6xi.benibana86.com/2009/08/post_17.html" />
   <id>tag:w4cn6xi.benibana86.com,2009://22.2609</id>
   
   <published>2009-08-07T02:24:04Z</published>
   <updated>2009-08-07T02:24:46Z</updated>
   
   <summary>「赤軍の至宝」｢赤いナポレオン｣と謳われる内乱時代の英雄で、その後も赤軍の機械化...</summary>
   <author>
      <name>ステキなお友達</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://w4cn6xi.benibana86.com/">
      <![CDATA[「赤軍の至宝」｢赤いナポレオン｣と謳われる内乱時代の英雄で、その後も赤軍の機械化・近代化とその運用のための縦深作戦理論の確立に指導的役割を果たしていたトゥハチェフスキー元帥の処刑は世界に衝撃を与えた。

トゥハチェフスキーとスターリンのそもそもの確執は、対ポーランド戦争に遡るといわれる。この戦争でトゥハチェフスキー軍はワルシャワを包囲したが、スターリンが政治委員をつとめるエゴロフ軍はワルシャワ包囲の増援を送らなかったため、陥落させられなかった。当時のスターリンは、トゥハチェフスキーの華々しい連勝に嫉妬し、自分も戦勝将軍としてどこかの都市に華々しく入城したいと考えていたとの説がある。だが、レーニンはこれに激怒し、ただちにスターリンの革命軍事会議議員の地位を剥奪した。これによって大恥をかかされたスターリンは、トゥハチェフスキーを逆恨みするようになったという。これが真実であれば、トゥハチェフスキーの存在感はスターリンの自尊心を傷つけるものであったろうことは想像に難くない。

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ナチス・ドイツ情報部SD司令官ラインハルト・ハイドリヒも、独ソ戦があった場合に最大の強敵になるであろう名将トゥハチェフスキーを始末する絶好の好機を逃さなかった。]]>
      
   </content>
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   <title> 梅雨の豪雨パターン </title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://w4cn6xi.benibana86.com/2009/07/post_16.html" />
   <id>tag:w4cn6xi.benibana86.com,2009://22.2478</id>
   
   <published>2009-07-31T01:53:15Z</published>
   <updated>2009-07-31T01:53:57Z</updated>
   
   <summary>梅雨の時期の大雨や豪雨の事例をみていくと、気圧配置や気象状況にある程度のパターン...</summary>
   <author>
      <name>ステキなお友達</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://w4cn6xi.benibana86.com/">
      <![CDATA[梅雨の時期の大雨や豪雨の事例をみていくと、気圧配置や気象状況にある程度のパターンがあるといわれている。日本海側で豪雨になりやすいのが日本海南部に停滞する梅雨前線付近を低気圧が東に進むパターンで、低気圧に向かって南西から湿った空気が流れ込み、その空気が山脈にぶつかって局地的な豪雨となりやすい。

太平洋側で豪雨になりやすいのが、梅雨前線が長期的に停滞するパターンや、太平洋側付近に梅雨前線、西側に低気圧がそれぞれ停滞するパターンであり、南-南東から湿った空気が流れ込み、同じようにその空気が山脈にぶつかって局地的な豪雨となりやすい。
<a href='http://tfgimw.net/'>学力向上！漢字王国</a>
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また、前述のような条件下で湿舌と呼ばれる特異な水蒸気の流れ込みパターンとなったり、テーパリングクラウドのような発達した積乱雲が、停滞したり同じ地域に次々と流れ込んだりして、豪雨をもたらすことがある。

統計的にみて、赤道付近の太平洋中部-東部にかけて海水温が上昇・西部で低下するエルニーニョ現象が発生したときは、日本各地で梅雨入り・梅雨明け共に遅くなる傾向にあり、降水量は平年並み、日照時間は多めとなる傾向にある[6]。]]>
      
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   <title>雨が岩石を浸食したり</title>
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   <published>2009-07-13T02:32:03Z</published>
   <updated>2009-07-13T02:32:52Z</updated>
   
   <summary>雨が岩石を浸食したり、風化を促進するなど、気象が自然の地形にもたらす効果は、地殻...</summary>
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      <![CDATA[雨が岩石を浸食したり、風化を促進するなど、気象が自然の地形にもたらす効果は、地殻変動や海洋による効果と並んで大きなものである。

気象が人類の歴史に大きな影響を及ぼした例もある。1281年の弘安の役において神風と呼ばれる嵐が元軍の撤退に拍車をかけたことは日本では広く知られている。グリーンランドでバイキングの植民地が全滅した小氷期、冷害や大雨により発生した天明の大飢饉、高潮と大雨によってニューオーリンズが水没したハリケーン・カトリーナなど、異常気象と呼ばれるような災害も歴史上で多く発生している。
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人間活動において、気象は生活に深く関わるため、天気予報と呼ばれる気象の予測は太古の昔から行われてきた。観天望気と呼ばれるような、自然現象などから気象を予測することは最も古くから行われている気象予測である。「朝焼けがあれば雨が降る」などの地域に根付いた伝承はその予報のために考え出された法則だといえる。長い間観天望気による予測が行われたが、物理学などの諸科学の発展により、ヨーロッパにおいては中世ごろから気象現象を科学的に解明することが始まった。19世紀に電報が発明されてから遠距離間で気象情報を伝達できるようになったことをきっかけに、本格的な科学的予測が始まった。
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   <title> 中国での紙の発明と改良 </title>
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   <published>2009-07-03T16:31:57Z</published>
   <updated>2009-07-03T16:33:58Z</updated>
   
   <summary>世界最古の紙は現在、中国甘粛省の放馬灘（ほうばたん）から出土したものだとされてい...</summary>
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      <name>ステキなお友達</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://w4cn6xi.benibana86.com/">
      <![CDATA[世界最古の紙は現在、中国甘粛省の放馬灘（ほうばたん）から出土したものだとされている。この紙は、前漢時代の地図が書かれており、紀元前150年頃のものだと推定される。次いで古いのは、紀元前140年?87年頃のものとされる灞橋麻紙（はきょうまし）である。灞橋麻紙は陝西省西安市灞橋鎮で出土した。

史書に残された記録では『後漢書』で、105年に蔡倫が樹皮やアサのぼろから紙を作り、和帝に献上したという内容の記述がある。こうした記述から、紙の発明者は蔡倫だとされたこともあった。現在では、蔡倫は紙の改良者であるといわれることが多い。
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紙は軽くかさばらないので、記録用媒体として、従来の木簡や竹簡、絹布にかわって普及した。

西晋の時代（3世紀）には、左思の『三都賦』を写すために紙の価格が高騰したという記録が『晋書』に記載されており、「洛陽の紙価を高からしむ」という故事成語になっている。

紙はその後も改良され、唐時代（8世紀）には樹皮を主原料とした紙や、竹や藁を原料として混ぜた紙が作られるようになった。宋や明の時代（10世紀以降）には、出版が盛んとなったため大量の紙が必要となり、竹紙が盛んに作られた。明末の1637年に刊行された『天工開物』には、製紙の項目で、竹紙と樹皮を原料とした紙の製法を取り上げている。
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   <title>フラックスシード・パウダー</title>
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   <published>2009-06-13T22:38:55Z</published>
   <updated>2009-06-13T22:39:46Z</updated>
   
   <summary>日本は厚生労働省のシアン含有量の規制値、1ppm（ppmは百万分の１）以下と定め...</summary>
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      <![CDATA[日本は厚生労働省のシアン含有量の規制値、1ppm（ppmは百万分の１）以下と定められているので、これを避ける為、日本ではアマニ油が多く製造、販売されている。 また、亜麻の種やパウダーも販売されているが、シアンの規制値をクリアする為に、熱処理されているので、亜麻が本来持っている多くの栄養素は殆ど失ってしまっている。　また、亜麻の種をそのまま食べても亜麻の栄養素は体内に吸収されずに、排出されるだけである。 これは、種の外皮が消化を妨げる自然のシステムなので、種を発芽させて栄養素を増やし、パウダーにしたものが室温での長期保管も可能になった。 （昨年、カナダの会社が、特殊技術により栄養素を残したまま日本の規制値以下にする事に成功している）。 亜麻は繊維質を多く含んでいるので、パウダーを食べた方が好ましい。
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 亜麻色 [編集]
アマの繊維の色。「亜麻色の髪」等、金髪などの形容に用いられる。ただし、辞書によれば「黄みを帯びた茶色」、色の16進法表記によれば下のような色（左は「亜麻色」。右は「エクルベージュ」で、これも「亜麻色」とされる）であり、金髪の色とは少しイメージが異なる。金髪ではなく栗毛の形容に用いられることもある。

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   <title>常陸水戸城主54万石の大大名であった</title>
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   <id>tag:w4cn6xi.benibana86.com,2009://22.1933</id>
   
   <published>2009-05-28T23:13:24Z</published>
   <updated>2009-05-28T23:16:15Z</updated>
   
   <summary>佐竹義宣は三成と親交が深く、上杉景勝と連携して会津征伐に向かう徳川軍を挟撃すると...</summary>
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      <name>ステキなお友達</name>
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      <![CDATA[佐竹義宣は三成と親交が深く、上杉景勝と連携して会津征伐に向かう徳川軍を挟撃するという密約を結んでいたといわれる。だが父・佐竹義重や弟で芦名氏を継いだ芦名盛重、重臣筆頭である佐竹義久が「東軍に与すべし」と主張し義宣の西軍加担に強硬に反対した。隠居していたとはいえ一代で佐竹氏を北関東・仙道筋の一大勢力に成長させた義重の発言は当主である義宣も無視できず、自身の三成との親交の板ばさみとなり曖昧な態度に終始した。すなわち配下の武将を中山道進軍中の秀忠隊に派遣し、従軍させたのである。配下の多賀谷重経や、小勢力の山川朝信、相馬義胤、岩城貞隆は景勝に通じていたが、これには結城氏一族で結城秀康の家督相続によって浪人となった結城朝勝の動きが背後にあった。

関ヶ原に進出途上だった毛利勢らが、道中にあった安濃津城など伊勢の諸城を攻め立てた。安濃津城の富田信高は降伏・出家、松坂城の古田重勝は和睦で時間稼ぎしつつ持ちこたえた。桑名城の氏家行広・氏家行継兄弟は当初中立を宣言していたが西軍の圧力に押されて西軍に加担した。その後西軍は福島正頼（正則の弟）が籠もる長島城を攻略しようとしたが、東軍が清洲城に集結したとの報に接し美濃方面へ転進している。
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関ヶ原での本戦が東軍の大勝利で終わったその日、家康は首実検の後大谷吉継の陣があった山中村へ陣を移し、休養を取った。明くる9月16日には裏切り組である小早川秀秋、脇坂安治、朽木元綱、赤座吉家、小川祐忠に三成の本拠である佐和山城攻略の先鋒を命じ、これに近江方面の地理に明るい田中吉政のほか軍監として井伊直政が加わり、1万5,000の大軍を以って近江鳥居本へ進軍。家康は平田山に陣を構えて攻撃を命じた。佐和山城には三成の兄である石田正澄を主将に父・石田正継や三成嫡男・石田重家ら2,800の兵が守備していたが、5倍もの兵力差に加えて御家安泰のために軍功を挙げねばならない秀秋らの攻撃は激しく、9月17日に始まった戦闘は翌18日早朝に田中吉政隊が天守閣に攻め入り落城。正澄ら三成の一族は自刃して滅んだ。重家や赤松則英は捕らえられ、則英は後に切腹を命じられたが重家は助命され京都妙心寺へ出家させられた。

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   <title> 古アッシリア時代</title>
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   <published>2009-04-25T04:57:16Z</published>
   <updated>2009-04-25T04:58:03Z</updated>
   
   <summary>紀元前2000年紀に入ると、アッシリア史が具体的に姿を現し始める。この時代のアッ...</summary>
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      <![CDATA[紀元前2000年紀に入ると、アッシリア史が具体的に姿を現し始める。この時代のアッシュールは、まだ都市国家の一つに過ぎなかったが、アッシリア商人は交易活動を広く行い交易先の各地の都市に隣接して商業植民市カールム（港湾区）を作ったことで知られる。またその他にも、ワバラトゥムと呼ばれる居留区を作り、北メソポタミア一帯をその商圏とした。

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国家制度の点では、アッシュル市が極めて重要な意味を持った。この頃には既にアッシュルの神格化は完全に進んでおり、この都市名を記述する時には神を意味する限定詞ディンギルが付された他、地名を意味する限定詞キが付された場合や、限定詞無しの場合でも、同じようにアッシュル神を指した。そして、アッシュル市ではアールムと呼ばれる市民会の決定が重要視され、その決定は遠くアナトリア半島などの商業拠点にも伝えられていたが、そのアールムの議長を務める役職として、リンム職がエリシュム1世によって初めて設けられ、アッシリア政治制度の根幹が完成された。

この時代のアッシリア王は、その称号としてアッシュルの副王を名乗っており、神格化された国土アッシュルと人間との関係を祭礼によって仲介することで市の繁栄を保障する役割を負った。また王は同時に商人達の統率者であり、監督官（ワクルム、新アッシリア時代にはウクル）と言う称号を用いて司法権を行使し商業上のトラブルを治めた。

政治史的には、紀元前1813年にアッシリアを征服して王となったアムル人、シャムシ・アダド1世の存在が極めて重要である。彼はアッシリアにシュバト・エンリル市を築き、そこを拠点にオリエント最大の王国を築きあげたほか、バビロニア風の王権概念を持ち込んで自らを「世界の王」と称した。またアッシリア王名表が初めて編纂され、その王統譜が整理された。だが、彼の後継者達はその巨大な王国を維持することが出来ず、王の称号もアッシュルの副王に戻り、世界の王を称する者は古アッシリア時代を通じて現れなかった。紀元前1750年頃以降の時代は、文献史料も見つかっておらず、中アッシリア時代に入るまでの歴史は殆ど明らかになっていない。アナトリア諸都市に設けられたカールムなどの商業拠点もヒッタイトの台頭によって破壊されたと考えられており、この時代の終わりとともに戦火によって廃絶している。

アッシリア商人達にとって取り分け重要だったのはロバを用いたバビロニアとアナトリアの間の中継貿易であり、その拠点として作られたカールムの一つカネシュ（現キュルテペ）からは、当時のアッシリア商人達が残した商業文書が多数発見されている。アッシリア商人は、バビロニア産のヒツジの毛織物や、ザグロス・バクトリアの錫をアナトリアで売買して利潤を得た。ことに青銅器の急激な普及によって、その製造に必要な錫の需要が高まっていたことは、アッシリア商人が躍進した原因の一つである。アッシリア商人の活躍したアナトリアでは銅鉱石は産するが、錫の鉱床を欠いていたのである。そしてこの交易ネットワークは高度に整備されており、商人の分業も進んでいた。アッシリア商人達は、各都市に常駐する情報収集者を通して、為替相場（金、銀、錫などの交換レート）情報に気を配り、個人投資家から委託される形での資本運用さえ行っていた。ナルックム（袋の意）と呼ばれる長期の資本運用契約に関する文書史料が残存している。またこういったアッシリア商人達は、諸外国や、別の商人との間で商業契約を多数結んで自らの利益を確保しようとした。

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   <title>フリー・ジャズ</title>
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   <published>2009-04-08T02:39:16Z</published>
   <updated>2009-04-08T02:40:19Z</updated>
   
   <summary>フリー・ジャズ（英：free jazz）は、ジャズの（演奏形態及び奏法についての...</summary>
   <author>
      <name>ステキなお友達</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://w4cn6xi.benibana86.com/">
      <![CDATA[フリー・ジャズ（英：free jazz）は、ジャズの（演奏形態及び奏法についての）表現総称のひとつ。

1960年代以降に発生した、いかなる西洋音楽の理論や様式に従わないといった、一連のジャズの総称。 当初、主にアメリカ西海岸でウエストコースト・ジャズとして実験的に行われていたものだが、 オーネット・コールマンが、東海岸(イーストコースト)に紹介し、一般化したといわれている。 オーネット・コールマン以前にはセシル・テイラーやサン・ラなどが独自にフリージャズを展開していた。

「フリー・ジャズ」は、「モード・ジャズまでのモダン・ジャズの理論の束縛からの自由」であるとか、「表現の自由」であるなどといわれる。 
ピアノを拳で叩くように弾く「パーカッシブ奏法」や、サックスの絶叫奏法ともいうべき、「フリーキー・トーン」なども、この流れの中で出てきた演奏法である。 
自由な即興演奏を「フリー・インプロビゼーション」、自由な束縛のない演奏形式を「フリー・フォーム」というが、ジャズの範囲でいう時には、この、フリー・ジャズと同義で用いられることも多い。 

 批判 [編集]
古典的、伝統的ジャズに傾倒している聴衆の中には、「理解できない」「音楽として認めない」という者もかつてはいた。

だが、ハード・バップでの行き詰まりを打開したジャズの流れとして、モード・ジャズと双璧として、並んで挙げられることが多い。また、現在では広く認知され、ファンも多い。

 類似表現 [編集]
アバンギャルド 
同時期に発生したジャズのうち、現代音楽的手法に基づいた演奏スタイルで、 
西洋音楽のルールから大きく逸脱しない範囲のもの。 
ロフト・ジャズ 
やや年代が下って、当時の若手前衛ジャズ演奏家たちなどによって行われた前衛ジャズを指す。 
傾向いかんにかかわらず、厳密に区別されている。 

 音楽理論的側面 [編集]

 1960年代後半 [編集]
オーネット・コールマンやジョン・コルトレーンにより、ビー・バップ・スタイルの行き詰まりを打開するために、既成の概念を全て否定するスタイルが開拓された。

既成の概念とは、形式、調性、メロディ、コード進行、リズム、4ビートなどである。 
この試みは、既成の概念をただ否定するばかりで、結果的に音楽的側面での進歩は生まれなかった。

 1970年代 [編集]
ポスト・フリー（フリー以降）の時代には、フリー・ジャズがただ既成の概念を否定していたのに対し、既成の概念を否定しつつ新しい秩序を模索するという試みが始まった。 フリー・ジャズで一度否定されたコードやモードを、新しい秩序の中で利用する工夫が行われている。

ドミナント・モーションを持たないコード進行を主体とするスタイル。 
旋法の手法をさらに発展させたスタイル。 
1のスタイル 
自由に頻繁な転調を行ったり、 
コード進行に12音技法を用いたり、分数コード superimposed chord を用いたりする。 
2のスタイル 
コンポジット・モードと呼ばれる新しいモードを創作したり、 
モーダル・フレージングを発展（アッパー・ストラクチャ・トライアドの応用やペンタトニック・スケールの応用など）させたり、 
複旋法（ポリ・モード）を使用したりする。 
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   <title>伊那電気鉄道の電車</title>
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   <published>2009-03-25T01:22:24Z</published>
   <updated>2009-03-25T01:24:09Z</updated>
   
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      <![CDATA[伊那電気鉄道は、発足当初は伊那電車軌道と称し、1909年（明治42年）12月、軌道法に準拠した「軌道」として辰野 - 松島間を開業し、1911年（明治44年）には、伊那町までが、軌道法準拠により建設された。伊那町以南は、軽便鉄道法に準拠[1]する「軽便鉄道」として建設され、1927年（昭和2年）に天竜峡までの全区間が開通した。

その間、1919年（大正8年）8月に社名を伊那電気鉄道と改称し、1923年（大正14年）3月に辰野 - 伊那松島間、同年12月に伊那松島 - 伊那町間を改築のうえ地方鉄道に変更し、架線電圧を600Vから1200Vに昇圧した。

このような経緯により、伊那電気鉄道の車両は、1923年の昇圧を境として2期に区分することができる。昇圧後は、一部の600V用電車が付随車に改造されて、1200V用電動車による牽引用に残されたほかは、新たに1200V用電動車を新造し、取替えられている。

伊那電気鉄道は、1943年（昭和18年）8月1日に、路線の連続する三信鉄道、鳳来寺鉄道、豊川鉄道とともに戦時買収され、鉄道省の飯田線となった。この時点で在籍していたのは、電気機関車9両、電車29両（電動車15両、付随車14両）、貨車51両（有蓋車24両、無蓋車27両）であった。

また、伊那電気鉄道の車両について特記すべき事は、自社松島工場での車両製造能力を有していたことで、自社用ばかりでなく、他社（岡崎電気軌道、三河鉄道、筑摩電気鉄道）用の車両製造も請け負っていた。


 昇圧前の車両 [編集]
この時代の車両は、延べで2軸電動客車14両、ボギー電動客車3両、2軸付随客車5両、2軸電動貨車6両の計28両である。

伊那電気鉄道が軌道を生い立ちとしたことから、路面電車規格の4輪（2軸）車が主体である。開業時には電動客車3両、付随客車1両、電動貨車1両の計5両であったが、軌道法に基づく辰野 - 伊那町間では連結運転をすることができないため、同車の使用開始は地方鉄道法に準拠して建設された伊那町以南開業時にまでずれ込んだ。また、連結運転ができないという事情から、電動貨車を多数保有したのも特徴である。

また、1921年（大正10年）9月には、在籍車に廃車や譲渡により欠番を生じていたことから、番号整理のための改番（以降「第1次大改番」と呼ぶ）を実施している。

電動客車 [編集]
1 - 3 
1909年12月認可により、東京の天野工場で製造された2軸電動車である。前面は3枚窓で中央窓上に行先幕、同窓下に前照灯を装備している。出入り台は開放式で、側面窓は8枚、屋根はモニター形である。定員は38人、自重は5.3t、電動機は25PS×2で台車はブリル21Eである。集電装置はポールによる単線式で、2基を屋根中央部に装備している。 
第1次大改番時には番号の変更はなく、1924年（大正13年）度に除籍されたものと思われる。 
1, 2(?) → 7, 8 
1911年（明治44年）に、後述の電動貨車1両とともに天野工場で製造された2軸電動車である。車体等の詳細は不明であるが、定員は37人、電動機出力は36PS×2に変更されている。1914年（大正3年）に次項の4 - 6が製造された際に、7, 8と改められている。 
しかし、前述のとおりとすると、同じ電動車である前述の1 - 3のグループと番号が重複するものがあったことになるが、これは開業したばかりの鉄道線に軌道線用として新造したの2両（4, 5と付番されていた?）を振り向け、鉄道線用の1, 2としたのではないかと鉄道史研究家の白土貞夫は推定[2]している。第1次大改番時には、他の車両が7, 8と付番されていることから、それまでに処分されたものと考えられる。 
4 - 6 → 6 - 8（2代） 
1914年（大正3年）に汽車製造で製造された鉄道線用の2軸電動車である。定員は37人、自重は7tで、車体はモニター屋根の角張った車体である。電動機は37PS×2で、台車はブリル21Eである。第1次大改番では、6 - 8（2代）となった。昇圧後は使用停止となり、1932年（昭和7年）7月12日付けで廃車、解体された。 
10 - 12 → 9 - 11（2代） 
1917年（大正6年）に天野工場で製造された2軸電動車である。認可書類には大正3年製と同一使用とする旨の記述があるが、車体は次項の13 - 15とほぼ同一で、車体幅が若干相違する程度である。定員は37人、自重は7.5t、電動機はさらに強力となり、50PS×2である。 
昇圧後は使用停止となり、1925年（大正14年）8月22日付けで長州鉄道（後の山陽電気軌道）に譲渡された。 
13 - 15 → 12 - 14（2代） 
前項の10?12とともに汽車製造で製造された2軸電動車である。定員は44人、自重は8.5t、電動機は50PS×2である。 
昇圧後は使用停止となり、伊那電気鉄道の傍系会社であった銚子鉄道（現在の銚子電気鉄道）の電化開業用として譲渡され、同社のデハ1 - 3となった。その際に、松島工場において相当の改造を受けたものと思われ、譲渡前後で車体形状は大きく異なる。 
ホ1 - 3 
飯田までの延伸開業に際して、1920年（大正9年）6月設計認可を受け、日本車輛製造東京支店で製造された、伊那電気鉄道初のボギー車である。定員は80人、自重は21t、前面は軽いRを設けた3枚固形窓で、側面窓配置は両端に出入り台を設けてその間に窓が15枚ある。出入り台には、折戸を設けていた。電動機は50PS×4で、空気制動機を装備していた。 
昇圧後は、番号はそのままで電装解除のうえ電動車による牽引専用の後付付随車として使用されたが、1926年（大正15年）4月9日付けの改番（以下「第2次大改番」という）により、サハフ300, 301，サロハフ200に改められた。以降の経歴については、昇圧後の車両の節で記述する。 

 付随客車 [編集]
600V時代の附随客車については、下記の5両が存在したと推定されるが、鉄道統計資料や営業報告書の記載に矛盾がみられ、正確なところはよく判っていない。1 - 3については、1917年（大正6年）度の鉄道統計まで記載されているが、それ以後は消滅し、1920年後期の営業報告書では2両の記載が見られ、さらに翌年前記では3両に増加し、これが1922年（大正11年）度まで続いており、要目については1 - 3と同一の数値が記載されていた。しかし、同年度の鉄道統計資料には29, 30に相当する2両のみが計上されており、営業報告書の数値と矛盾する。

1 
1909年の開業に際して用意された天野工場製の2軸客車であるが、軌道法の規定により連結運転が認められなかったため、連結運転認可を受けた1910年（明治43年）8月29日付けで入籍、使用が開始された。台車形式は不明だがブリル製、自重は3.4tである。 
2, 3 
1912年（明治45年）天野工場製の2軸客車で、車体は1と同形である。自重は3.4t、定員は37人。 
29, 30 → 35, 36 
1919年（大正8年）7月、日本車輛製造製の2軸郵便荷物車である。荷重は7tであるが、郵便室と荷物室の間は簡単な柵で仕切られていたのみである。番号が従来の客車に比べ、大きく飛んでいるが、これは貨車である有蓋緩急車の後に付番したためである。 
第1次大改番により35, 36と改番されたが、この時も有蓋緩急車の後に付番されている。昇圧まで使用されたが、1924年度に35が廃車、翌年に36は有蓋緩急車（貨車）に類別変更され、ワフ36となっている。 

 電動貨車 [編集]
1 → 4（2代） 
1909年の伊那電車軌道開業にともない、前述の電動客車3両（1 - 3）と同時認可により、天野工場で製造された電動貨車である。荷重は2t、25PSの電動機を2基、ブリル21E台車に装架し、車体長を18ftとする記録がある一方で、荷重5t、最大長23ft6in×最大高10ft9 1/4in、最大幅6ft1/2in、電動機36PS×2個とする記録もあり、途中で自社松島工場で車体を新造し載せ換え、または、全く別物の新造車に振替えられた可能性が高い。 
第1次大改番により2代目4に改称されたが、昇圧後は使用されなくなり、1932年（昭和7年）7月12日付けで廃車された。 
2, 3 → 2（2代）, 4 → 3（2代）, 5 
貨物需要の増加に伴って、1914年（大正3年）に4両が天野工場で製造されたものである。荷重は5t、最大寸法は長さ24ft11in×高さ10ft9 1/2in×幅5ft10 1/4inで、台車はブリル21E、電動機は50PS×2である。 
3, 4は、第1次大改番によって2, 3（いずれも2代目）に改められたが、1928年（昭和3年）4月25日付けで岡崎電気軌道（後の名鉄岡崎市内線）に譲渡され、同社の1, 2となったが、同社の記録では車両が引き渡された1927年（昭和2年）7月、伊那電気鉄道松島工場製としており、譲渡の際、台枠、台車、電動機等を再用して車体を新造したものと思われる[3]。 
初代2については、その後消息不明。5については1927年7月に筑摩電気鉄道に譲渡され同社のデワ2となったが、いつの間にか後述の6の履歴を受け継ぎ、1918年（大正7年）製となっていた。 
6 
1918年5月9日設計認可の自社松島工場製[4]の電動貨車で、荷重は5t、最大寸法は長さ23ft6in×高さ10ft9 1/2in×幅7ftで、電動機は50PS×2である。1921年（大正10年）9月15日認可により、台車をブリル21Eに交換し、電動機も36PS×2個としているが、昇圧により使用されなくなり、1932年7月12日付けで廃車となった。 

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   <title>東洲斎写楽</title>
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   <published>2009-03-09T00:17:32Z</published>
   <updated>2009-03-09T00:18:49Z</updated>
   
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      <![CDATA[東洲斎 写楽（とうしゅうさい しゃらく、正字体：東洲齋 寫樂、生没年不詳）は、江戸時代の浮世絵師である。寛政6年（1794年）に出版が開始された後、確認されている錦絵作品は、およそ10ヶ月の期間内に集中しており、その後の消息は不明である。

確認されている中で、写楽の筆によるものと思われる作品の大首絵は、大胆かつ巧みにデフォルメを駆使しながらも、目の皺や鷲鼻、受け口など、その役者が持つ個性をありのままに描く、ユニークな役者絵である。したがって、描かれた役者と役柄から写楽の実像を推測するべく検証がなされ、これが現在の写楽説の主流を為している。彼らが出演した芝居の上演時期が判明しており、これを元に役者絵の発表時期は4期に分けられる。しかし、後期に向かうほど、作品における絵画的才能や版画としての品質は劣る為、真偽に疑問が投げかけられているものも多い。なお、すべて蔦屋重三郎の店から出版されている（挿図の右下方に富士に蔦の「蔦屋」の印が見える）。

第1期が寛政6年5月（28枚）、第2期が寛政6年7月・8月、第3期が寛政6年11月・閏11月、第4期が寛政7年1月に当たる。写楽の代表作とされるものは第1期の作品で、後になるほど生彩を欠いてしまう。このほかに相撲絵などで、写楽銘の残るものがある。

ドイツの美術研究家ユリウス・クルトがレンブラント、ベラスケスと並ぶ三大肖像画家と激賞したことがきっかけで（"Sharaku" 1910年）、大正以降、日本でも評価が高まった。

別人説
『江戸名所図会』などで知られる考証家・斎藤月岑が写楽の本名は阿波（蜂須賀家）の能役者・斎藤十郎兵衛で、八丁堀在住であると書き残しているが（『浮世絵類考』への加筆）、十郎兵衛の実在が中々確認できなかったことから誰か有名な絵師の変名ではないかということで、「写楽別人説」が唱えられた。

蔦屋が無名の新人の作を多く出版したのは何故か、短期間に活動をやめてしまったのは何故かなどといった点が謎解きの興味を生み、別人説の候補として浮世絵師の葛飾北斎、喜多川歌麿、作家の十返舎一九、俳人の谷素外[1]など、多くの人物の名が挙げられてきた。

しかし近年の研究によって能役者・斎藤十郎兵衛の実在が確認され、別人説は弱まっている。
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斎藤十郎兵衛について 
以下の史料から、実際に阿波の能役者・斎藤十郎兵衛が八丁堀に住んでいたことが明らかになり、写楽と同一人物である可能性は高いと考えられる。

能役者の公式名簿である「猿楽分限帖」に斎藤十郎兵衛の記載がある。 
同じく能役者の伝記「重修猿楽伝記」にも斎藤十郎兵衛の記載がある。 
埼玉県越谷市の浄土真宗本願寺派今日山法光寺の過去帳（文政3年）に「八丁堀地蔵橋　阿州殿御内　斎藤十良(郎)兵衛」が58歳で亡くなり千住にて火葬にしたとの記録がある。 
江戸の文化人名簿の『諸家人名江戸方角分』の八丁堀の項目に「写楽斎　地蔵橋」との記録がある。 
浮世絵類考の写本の一つ（達磨屋伍一旧蔵本、 斎藤月岑の増補以前?）には「写楽は阿州の士にて斎藤十郎兵衛といふよし栄松斎長喜老人の話なり」とある。栄松斎長喜は写楽と同じ蔦屋重三郎版元の浮世絵師であり、写楽の事を知っていたと思われる（長喜の作品「高島屋おひさ」には団扇に写楽の絵が描かれている）。 
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